![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Erika-Meszarosova_foto-@nefotimpeknefotky.jpeg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Erika-Meszarosova_foto-@oravec.roman_-1024x1024.jpg\")
Po strednej \u0161kole nasledovala Trnava (Pedagogick\u00e1 fakulta Trnavskej univerzity v Trnave<\/a>) a Katedra pedagogiky v\u00fdtvarn\u00e9ho umenia<\/a>, kde absolvovala \u0161tudijn\u00e9 programy \u2013 u\u010dite\u013estvo umeleck\u00fdch a v\u00fdtvarn\u00fdch predmetov a anim\u00e1cia v\u00fdtvarn\u00e9ho umenia pod veden\u00edm doc. akad. mal. Bla\u017eeja Bal\u00e1\u017ea<\/a>. \u201eZo za\u010diatku som to brala ako \u00fastupok. Rodi\u010dia sa rozv\u00e1dzali, bola som rozbit\u00e1, len som sa chcela niekde uprata\u0165,\u201c<\/em> prizn\u00e1va. Napriek po\u010diato\u010dn\u00fdm pochybnostiam dnes hodnot\u00ed t\u00fato vo\u013ebu ako spr\u00e1vnu. Tvrd\u00e1 kombin\u00e1cia pedagogiky a umenia ju formovala. V Trnave ju viedli osobnosti ako Mgr. art. Michal Morav\u010d\u00edk, ArtD., doc. akad. mal. Veronika R\u00f3naiov\u00e1, Mgr. et MgA. Roman Gajdo\u0161, PhD. \u010di doc. akad. mal. Bla\u017eej Bal\u00e1\u017e. \u201eVe\u013ea mi to dalo, ale zistila som, \u017ee pedagogika nie je moja cesta,\u201c<\/em> hovor\u00ed. Po bakal\u00e1rovi str\u00e1vila rok ako galerijn\u00e1 pedagogi\u010dka v Nitrianskej gal\u00e9rii<\/a>. \u201eZistila som, \u017ee patr\u00edm na umeleck\u00fa \u0161kolu,\u201c<\/em> vrav\u00ed. Nasledovali prihl\u00e1\u0161ky do Brna a Ostravy. Napriek tomu, \u017ee ju prijali na obe \u0161koly, kv\u00f4li nedostatku sebavedomia si zvolila Ostravu. \u201eAle aj tak som sa nakoniec dostala do Brna. Osud si ma zavolal nasp\u00e4\u0165,\u201c<\/em> smeje sa. V Ostrave (Ostravsk\u00e1 univerzita, Fakulta um\u011bn\u00ed<\/a>) na Katedra interm\u00e9di\u00ed v ateli\u00e9ri Koncept \u2013 objekt \u2013 instalace, pod veden\u00edm doc. Mgr. Petra Lys\u00e1\u010dka ukon\u010dila vysoko\u0161kolsk\u00e9 vzdelanie II. stup\u0148a t\u00e9mou magisterskej pr\u00e1ce: \u017deny v Slovenskom n\u00e1rodnom povstan\u00ed. Po Ostrave, s v\u00e4\u010d\u0161\u00edm sebavedom\u00edm a nov\u00fdmi sk\u00fasenos\u0165ami, sa rozhodla pokra\u010dova\u0165 doktorandsk\u00fdm \u0161t\u00fadiom v Brne na FaVU (Fakulta v\u00fdtvarn\u00fdch um\u011bn\u00ed, Vysok\u00e9 u\u010den\u00ed technick\u00e9 v Brne<\/a>). V Ateli\u00e9ri t\u011blov\u00e9ho designu, pod veden\u00edm doc. Mgr.A. Lenky Klodovej, Ph.D., pokra\u010dovala v t\u00e9ma dizerta\u010dnej pr\u00e1ce: \u017deny v Slovenskom n\u00e1rodnom povstan\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e1ve v tomto obdob\u00ed sa za\u010dal formova\u0165 aj jej umeleck\u00fd rukopis. V\u017edy inklinovala k prep\u00e1janiu umenia a v\u00fdskumu, k feministick\u00e9mu poh\u013eadu a interdisciplin\u00e1rnemu pr\u00edstupu. \u201eV\u017edy si mus\u00edm spravi\u0165 v\u00fdskum, n\u00e1js\u0165 t\u00e9mu, ktor\u00e1 ma zaujme, a\u017e potom tvor\u00edm.\u201c <\/em>Erikine Za\u010diatky s\u00fa preto nie len o detskej intu\u00edcii, ale aj o tvrdohlavom odhodlan\u00ed, systematickej pr\u00e1ci a h\u013eadan\u00ed vlastnej cesty v prostred\u00ed, ktor\u00e9 nie v\u017edy umenie bralo ako v\u00e1\u017enu profesiu. Dnes u\u017e vie, \u017ee ten kufr\u00edk s pastelkami bol vlastne v\u017edy pripraven\u00fd na cestu, ktor\u00e1 ju mala \u010daka\u0165.<\/p>\n\n\n\n E\u0161te predt\u00fdm, ako sa Erika naplno ponorila do v\u00fdskumno-umeleck\u00e9ho projektu \u017deny v SNP, h\u013eadala svoj jazyk cez performat\u00edvne, textiln\u00e9 a \u010dasto aj ironick\u00e9 formy vyjadrenia. U\u017e po\u010das \u0161t\u00fadia na pedagogickej fakulte c\u00edtila, \u017ee klasick\u00e1 v\u00fdtvarn\u00e1 pedagogika nie je pre \u0148u \u2013 a pr\u00e1ve tam vznikli jej prv\u00e9 „rebelsk\u00e9“ diela. Spom\u00edna performance s n\u00e1zvom Bez papiera<\/strong>, kde cez nahotu a textil reagovala na spolo\u010densk\u00e9 o\u010dak\u00e1vania, a tie\u017e svoj projekt Kanibalizmus<\/strong><\/a>*<\/strong> \u2013 s\u00e9riu performanci\u00ed a v\u00fdtvarn\u00fdch objektov, v ktor\u00fdch piekla obradn\u00e9 kol\u00e1\u010de v tvare \u010dast\u00ed \u013eudsk\u00e9ho tela (napr. moravsk\u00fd kol\u00e1\u010d v tvare „\u0161u\u0161urky“ alebo penis zapleten\u00fd do venca). Kol\u00e1\u010de boli ukryt\u00e9 v hlinenej \u0161krupine, ktor\u00fa div\u00e1ci rozb\u00edjali a a\u017e potom objavili, \u010do jedia. \u201ePre m\u0148a to symbolizuje, ako majorita vedome \u010di nevedome po\u017eiera minoritu,\u201c vysvet\u013euje. Symbolick\u00e9 vrstvy prepojila s pr\u00e1cou s p\u00f4dou, obil\u00edm a v\u00fd\u0161ivkami \u2013 typick\u00fdmi \u017eensk\u00fdmi m\u00e9diami.<\/p>\n\n\n\n *Projekt Kanibalizmus sa nesk\u00f4r rozvinul aj do textilnej roviny \u2013 cez kresby bur\u00edn na ko\u017eenke, vy\u0161\u00edvan\u00e9 tapis\u00e9rie a soch\u00e1rske objekty z p\u0161eni\u010dnej slamy. Tie vystavovala napr\u00edklad aj na festivale DOM<\/a> (pozn. k\u00fdm ich nezjedli div\u00e9 svine \u2013 aj to je s\u00fa\u010das\u0165 pr\u00edbehu<\/em>). V tomto obdob\u00ed Erika pracovala \u010dasto s \u013eahko dostupn\u00fdmi pr\u00edrodn\u00fdmi a remeseln\u00fdmi materi\u00e1lmi \u2013 hlina, textil, v\u00fd\u0161ivka, chlieb, slama \u2013 ktor\u00e9 dodnes ost\u00e1vaj\u00fa nosn\u00fdm jazykom jej umeleck\u00e9ho prejavu.<\/p>\n\n\n\n *V\u00fdstava Kanibalizmus vych\u00e1dza z predch\u00e1dzaj\u00facej umeleckej praxe vizu\u00e1lnej umelkyne Eriky M\u00e9sz\u00e1rosovej. Autorka na z\u00e1klade idey Umberta Ecca sk\u00fama mo\u017en\u00fa situ\u00e1ciu konca sveta, kedy sa pod vplyvom nedostatku jedla v\u0161etci prinavr\u00e1time ku kanibalizmu \u2013 siln\u00e9 jedince po\u017eer\u00fa slab\u00e9 a chor\u00e9. Uva\u017eovanie nad bl\u00ed\u017eiacou sa apokalypsou umoc\u0148uje aj s\u00fa\u010dasn\u00e1 klimatick\u00e1 problematika, globaliz\u00e1cia, ekonomick\u00e1 kr\u00edza, vojna at\u010f. Tapis\u00e9rie vystaven\u00e9 v Gal\u00e9rii V\u00fdklad nepriamo vych\u00e1dzaj\u00fa z folkl\u00f3rnych mot\u00edvov. Zobrazuj\u00fa v\u00fd\u0161ivky invaz\u00edvnej rastliny, ktor\u00e1 je (alebo bude) \u010diasto\u010dnou pr\u00ed\u010dinou vyhynutia obiln\u00edn potrebn\u00fdch pre n\u00e1\u0161 \u017eivot. Erika M\u00e9sz\u00e1ros do \u010dast\u00ed rastl\u00edn vy\u0161\u00edvan\u00fdch plastick\u00fdm stehom k\u00f3duje ikonografick\u00e9 odkazy spojen\u00e9 s hist\u00f3riou a biblick\u00fdmi v\u00edziami o konci sveta. \u010eal\u0161\u00edm ideov\u00fdm v\u00fdchodiskom v\u00fdstavy Kanibalizmus je kniha o glob\u00e1lnom otep\u013eovan\u00ed \u2013 Neob\u00fdvate\u013en\u00e1 Zem (2019) od \u017eurnalistu Davida Wallace-Wellsa. Autor v kapitole Hlad popisuje dopady klimatickej katastrofy na na\u0161u plan\u00e9tu a produkciu potrav\u00edn. Invaz\u00edvne rastliny pohlcuj\u00face v\u0161etko naokolo d\u00e1va do metaforick\u00e9ho vz\u0165ahu k tzv. ma\u010dom (mu\u017eom) obrazne konzumuj\u00facich chor\u00fdch alebo slab\u0161\u00edch jedincov (\u017eeny, deti, star\u00fdch \u013eud\u00ed). \u201eAk nebudeme ma\u0165 \u010do jes\u0165, za\u010dneme jes\u0165 sam\u00fdch seba.\u201c <\/em>Kur\u00e1torka: Marianna Brinzov\u00e1<\/p>\n\n\n\n V roku 2021 absolvovala v\u00fdstavn\u00fa rezidenciu Jednota \u010d. 8<\/strong><\/a>*<\/strong> (Perif\u00e9rne centr\u00e1), kde prepojila osobn\u00fa sk\u00fasenos\u0165, ritu\u00e1l, pamiatku a aktivizmus. V priestore b\u00fdval\u00e9ho obchodu vznikol int\u00edmny arch\u00edv \u017eensk\u00fdch hlasov a pam\u00e4t\u00ed. Erika tu experimentovala s vizu\u00e1lnymi metaforami pam\u00e4ti \u2013 poma\u010dkan\u00e9 utierky, textiln\u00e9 n\u00e1nosy, pre\u0161\u00edvan\u00e9 vrstvy. Projekt otvoril t\u00e9mu ka\u017edodennej starostlivosti ako tichej, no nevyhnutnej \u010dasti dej\u00edn. Bola to predohra k tomu, \u010do nesk\u00f4r vy\u00fastilo do projektu \u017deny v SNP. Tieto skor\u0161ie pr\u00e1ce s\u00fa d\u00f4le\u017eit\u00fdm kame\u0148om v jej v\u00fdvoji. Ukazuj\u00fa, \u017ee aj ke\u010f sa Erika dnes prezentuje najm\u00e4 cez v\u00fdskum a efem\u00e9rne pam\u00e4tn\u00edky, jej jazyk je od za\u010diatku formovan\u00fd cez dotyk, cez l\u00e1tku, cez pr\u00edbeh a cez \u017eensk\u00fd poh\u013ead na svet. Nie cez heroick\u00e9 gest\u00e1, ale cez ka\u017edodenn\u00e9 v\u00fd\u0161ivky a tich\u00e9 vzbury.<\/p>\n\n\n\n *\u00d4smy ro\u010dn\u00edk umeleckej rezidencie zameranej na vznik obrazu form\u00e1tu 4x10m, ktor\u00fd je n\u00e1sledne rok vystaven\u00fd na exteri\u00e9rovej stene potrav\u00edn Jednota, v centre obce D\u00fabravica. Pri h\u013eadan\u00ed, kto \u00f4smy obraz vytvor\u00ed, sme jednozna\u010dne vedeli, \u017ee po s\u00e9rii nieko\u013ek\u00fdch mu\u017esk\u00fdch autorov v rade, chceme vyzva\u0165 k vytvoreniu ve\u013ekoform\u00e1tovej realiz\u00e1cie op\u00e4\u0165 autorku-\u017eenu. Medzi krit\u00e9riami tie\u017e bolo \u201enestr\u00e1nime sa experimentu a m\u00f4\u017eeme da\u0165 \u0161ancu etabluj\u00facim sa autork\u00e1m (nejs\u0165 na istotu)\u201c. Kur\u00e1torsky s v\u00fdberom pomohla \u013dudmila Kasaj Pol\u00e1\u010dkov\u00e1, s jej pomocou sme oslovili v\u00fdtvarn\u00ed\u010dku Eriku M\u00e9sz\u00e1rosov\u00fa. Po\u010das svojho pracovn\u00e9ho pobytu v kult\u00farnom centre \u0160k\u00f4lka Erika p\u00e1trala po typickej miestnej v\u00fd\u0161ivke, prezerala si arch\u00edvy v m\u00faze\u00e1ch, p\u00fdtala sa miestnych \u017eien. Pri svojich stretnutiach, okrem prezerania v\u00fd\u0161iviek, p\u00e1trala aj po \u201esiln\u00fdch \u017een\u00e1ch\u201c, po pr\u00edbehoch a legend\u00e1ch o nich. S\u00fa\u010dasne, ako s\u00fa\u010das\u0165 b\u00e1dania iniciovala vznik obrusu pre kult\u00farne centru \u0160k\u00f4lka, vytvoren\u00e9ho po\u010das pracovn\u00fdch stretnut\u00ed s nieko\u013ek\u00fdmi miestnymi \u017eenami. Rastlinn\u00e1 ve\u013ekorozmern\u00e1 kompoz\u00edcia na Jednotu s n\u00e1zvom Z\u00e1hrada pod\u013ea autorky metaforicky zobrazuje probl\u00e9m dom\u00e1ceho n\u00e1silia. In\u0161pirovan\u00e1 je aj miestnou fl\u00f3rou, v kompoz\u00edcii je aj m\u00e4so\u017erav\u00e1 rastlina Rosi\u010dka okr\u00fahlolist\u00e1, z miestnej lokality Jel\u0161ovec, v hrochotskom chot\u00e1ri. Rozsah mesa\u010dnej jarnej rezidencie nebol tentokr\u00e1t dosta\u010duj\u00faci, dokon\u010di\u0165 a vystavi\u0165 dielo v zvy\u010dajnom letnom \u010dase sa Erike nepodarilo, jeho in\u0161talovanie sme presunuli na predviano\u010dn\u00fd \u010das.<\/p>\n\n\n\n Impulz k z\u00e1sadn\u00e9mu v\u00fdskumno-umeleck\u00e9mu projektu Eriky M\u00e9sz\u00e1rosovej pri\u0161iel ne\u010dakane \u2013 ako moment v ob\u00fdva\u010dke pri sledovan\u00ed telev\u00edznych spr\u00e1v. \u201eSedeli sme s kamo\u0161om na gau\u010di, pozerali spr\u00e1vy a tam prehovorila Anna Bergerov\u00e1<\/a>. Rozpr\u00e1vala, \u017ee sa st\u00e1le hovor\u00ed o mu\u017eoch v Povstan\u00ed, ale aj \u017eeny tam boli. Kamar\u00e1t sa na m\u0148a oto\u010dil a hovor\u00ed: Po\u010d\u00favaj, toto je t\u00e9ma pre teba.\u201c<\/em> A tak sa to za\u010dalo. Erika, ktor\u00e1 v tom \u010dase pracovala na diplomovej pr\u00e1ci, sa rozhodla presk\u00fama\u0165, do akej miery s\u00fa \u017eeny v pam\u00e4ti Slovensk\u00e9ho n\u00e1rodn\u00e9ho povstania naozaj pr\u00edtomn\u00e9. \u201eMyslela som si, \u017ee existuje nejak\u00fd zoznam, organiz\u00e1cia, nie\u010do. Ale ni\u010d. Bolo tam obrovsk\u00e9 pr\u00e1zdno.\u201c<\/em> Za\u010dala vyh\u013ead\u00e1va\u0165 pam\u00e4tn\u00ed\u010dky \u2013 \u017eeny, ktor\u00e9 boli priamymi \u00fa\u010dastn\u00ed\u010dkami SNP. Cez zdru\u017eenia protifa\u0161istick\u00fdch bojovn\u00edkov, miestne v\u00fdbory, zn\u00e1mosti a n\u00e1hodn\u00e9 tipy. Nieko\u013eko mesiacov denne telefonovala, p\u00edsala a dohadovala si osobn\u00e9 stretnutia po celom Slovensku. \u201eBolo to, akoby som chodila na smenu do tov\u00e1rne. Od deviatej do jednej som volala. A potom som sa stret\u00e1vala s t\u00fdmi \u017eenami \u2013 v Se\u010dovciach, Podbrezovej, Bardejove, naozaj v\u0161ade.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n Aj ke\u010f Erika vych\u00e1dza z v\u00fdtvarn\u00e9ho umenia, pri pr\u00e1ci na tomto projekte sa prirodzene preplietol aj d\u00f4sledn\u00fd historick\u00fd v\u00fdskum. Jej met\u00f3dou sa stala oral history<\/strong> \u2013 zaznamen\u00e1vanie v\u00fdpoved\u00ed pam\u00e4tn\u00ed\u010dok, ktor\u00e9 dop\u013a\u0148ala v\u00fdskumom v arch\u00edvoch, rodinn\u00fdch pozostalostiach a kronik\u00e1ch. Erika sa tak stala sprostredkovate\u013ekou dvoch svetov: sveta pam\u00e4ti a sveta obrazu. Tieto stretnutia boli \u010dasto int\u00edmne, pln\u00e9 d\u00f4very. \u201eBoli to rozhovory medzi \u017eenami. Medzi babi\u010dkou a vnu\u010dkou. Ve\u013ea mi povedali len medzi \u0161tyrmi o\u010dami. Ke\u010f tam boli mu\u017ei \u2013 aj kameraman, c\u00edtila som, ako sa \u0161tylizuj\u00fa.\u201c <\/em>Z niektor\u00fdch v\u00fdpoved\u00ed vyc\u00edtila, \u017ee sa medzi riadkami ukr\u00fdva aj trauma, n\u00e1silie, strach. \u201eO niektor\u00fdch veciach dok\u00e1zali hovori\u0165 len raz \u2013 no ich pr\u00edbehy boli tak\u00e9 siln\u00e9, \u017ee sa mi vracali aj v snoch.\u201c <\/em>Prvou, s ktorou sa stretla, bola Bo\u017eena Palackov\u00e1<\/a><\/strong>, partiz\u00e1nska spojka z hydrocentr\u00e1ly Jasenie. Jej pr\u00edbeh sa stal ak\u00fdmsi k\u013e\u00fa\u010dom k cel\u00e9mu projektu. Spom\u00ednala, ako zachr\u00e1nila pad\u00e1k z koruny stromu \u2013 a nesk\u00f4r si z hodv\u00e1bu u\u0161ila \u0161aty. Erika si ich mohla obliec\u0165. \u201eTo bol magick\u00fd moment. Vedela som, \u017ee mus\u00edm spravi\u0165 nie\u010do, \u010do jej vzd\u00e1 hold. Po svojom. Vytvori\u0165 pam\u00e4tn\u00edk, nie pomn\u00edk. Nie\u010do, \u010do sa dotkne \u013eud\u00ed, k\u00fdm je e\u0161te medzi nami.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n Projekt \u017deny v SNP<\/strong><\/a><\/strong> sa tak zrodil ako diplomov\u00e1 pr\u00e1ca, no jeho rozsah a v\u00fdznam r\u00e1stli. Nesk\u00f4r sa stal t\u00e9mou jej doktorandsk\u00e9ho v\u00fdskumu na FAVU v Brne. \u201eChcela som vytvori\u0165 nie\u010do ve\u013ek\u00e9. Nie\u010do, \u010do mi otvor\u00ed dvere do umeleck\u00e9ho sveta. Dnes viem, \u017ee tie dvere som si otvorila sama \u2013 cez pr\u00e1cu, d\u00f4veru a re\u0161pekt k pr\u00edbehom.\u201c<\/em> Pre Eriku je tento projekt viac ne\u017e len umeleck\u00e1 reflexia hist\u00f3rie. Je to osobn\u00e1 misia, ktor\u00e1 m\u00e1 prinies\u0165 sp\u00e4\u0165 hlas t\u00fdm, ktor\u00e9 boli vymazan\u00e9 z dej\u00edn \u2013 nie preto, \u017ee nekonali, ale preto, \u017ee ich \u010diny sa nezmestili do ofici\u00e1lneho narat\u00edvu. \u201eZbieram tie drobn\u00e9, nevidite\u013en\u00e9 \u010diny \u2013 pranie, pe\u010denie, \u0161trikovanie, ukr\u00fdvanie. Bez nich by \u017eiadne Povstanie neexistovalo.\u201c<\/em> A tak vznikol projekt, ktor\u00fd sp\u00e1ja v\u00fdskum, pam\u00e4\u0165, textil a vizu\u00e1lne umenie. Projekt, ktor\u00fd men\u00ed dejiny tak, \u017ee im na\u0161tep\u00ed \u017eensk\u00fd hlas. A rob\u00ed to ticho, ne\u017ene \u2013 no s nezlomnou presnos\u0165ou a v\u00e1\u0161\u0148ou.<\/p>\n\n\n\n Ke\u010f Erika hovor\u00ed o pam\u00e4ti, nemysl\u00ed t\u00fdm len historick\u00fd z\u00e1znam, ale aj em\u00f3ciu, z\u00e1\u017eitok, dotyk. Preto vo svojej pr\u00e1ci nepou\u017e\u00edva bronzov\u00e9 busty ani kamenn\u00e9 tabule. Vytv\u00e1ra efem\u00e9rne pam\u00e4tn\u00edky<\/strong> \u2013 do\u010dasn\u00e9 umeleck\u00e9 akty, ktor\u00e9 vznikaj\u00fa na konkr\u00e9tnych miestach, v konkr\u00e9tnom \u010dase a na z\u00e1klade konkr\u00e9tneho pr\u00edbehu. \u201ePre m\u0148a je d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby sa pam\u00e4\u0165 odohr\u00e1vala cez telo. Aby si ju \u010dlovek za\u017eil, nie len pre\u010d\u00edtal. Chcem, aby si \u013eudia odniesli nie\u010do, \u010do sa im zap\u00ed\u0161e pod ko\u017eu. Aj keby to bola len kuchynsk\u00e1 utierka s v\u00fd\u0161ivkou pr\u00edbehu, ktor\u00fa si zavesia doma.\u201c<\/em> Efem\u00e9rne pam\u00e4tn\u00edky s\u00fa v\u00fdsledkom jej v\u00fdskumu v projekte \u017deny v SNP<\/a><\/strong>, no z\u00e1rove\u0148 nes\u00fa siln\u00fd v\u00fdtvarn\u00fd a komunitn\u00fd rozmer. Nevznikaj\u00fa v ateli\u00e9ri, ale v ter\u00e9ne \u2013 na miestach, kde sa skuto\u010dne odohral pr\u00edbeh konkr\u00e9tnej \u017eeny. Erika s miestnou komunitou prech\u00e1dza lesy, l\u00faky, opusten\u00e9 budovy. H\u013ead\u00e1 pam\u00e4\u0165 krajiny. \u201eTie miesta nie s\u00fa len kulisou. S\u00fa s\u00fa\u010das\u0165ou v\u00fdpovede. Lebo ke\u010f tam pr\u00eddeme, zist\u00edme, \u017ee aj medzi nami \u017eije niekto, kto si to pam\u00e4t\u00e1.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n Ka\u017ed\u00fd pam\u00e4tn\u00edk m\u00e1 svoju ritu\u00e1lnu dramaturgiu<\/strong>: pr\u00edbeh \u017eeny, spolo\u010dn\u00e1 cesta, akt zdie\u013eania. Niekedy je to chlieb, ktor\u00fd sa ned\u00e1 zjes\u0165, inokedy \u0161atka z pad\u00e1kovej l\u00e1tky, mydlov\u00fd v\u00fdluh, alebo spievan\u00e1 piese\u0148. V\u017edy v\u0161ak ide o jemn\u00fa performanciu pam\u00e4ti<\/strong>, ktorej sa z\u00fa\u010dast\u0148uj\u00fa t\u00ed, \u010do \u017eij\u00fa bl\u00edzko \u2013 susedia, rodina, miestni. \u201eJe pre m\u0148a d\u00f4le\u017eit\u00e9, \u017ee si to za\u017eij\u00fa najm\u00e4 t\u00ed, ktor\u00ed okolo t\u00fdchto miest chodia ka\u017ed\u00fd de\u0148. A \u017ee si povedia \u2013 po\u010dkaj, tu sa nie\u010do stalo?\u201c<\/em> Tento pr\u00edstup je z\u00e1rove\u0148 aj kritikou ofici\u00e1lnych narat\u00edvov<\/strong>. K\u00fdm na politick\u00fdch oslav\u00e1ch SNP znie g\u00fd\u010d, alkohol a gul\u00e1\u0161, Erikine pam\u00e4tn\u00edky s\u00fa tich\u00e9, lok\u00e1lne a prec\u00edzne. Neoslavuj\u00fa vojakov so zbra\u0148ou, ale \u017eeny, ktor\u00e9 varili, prali, skr\u00fdvali, komunikovali. \u201eZbieram tie nevidite\u013en\u00e9 \u010diny \u2013 podporn\u00e9 pr\u00e1ce bez medail\u00ed. Lebo bez nich by odboj neexistoval.\u201c<\/em> Aj preto sa Erika sna\u017e\u00ed, aby si \u00fa\u010dastn\u00edci odniesli \u010das\u0165 pr\u00edbehu domov<\/strong>. Vo forme chleba, \u0161atky, utierky, v\u00fd\u0161ivky, mydla. Aby im pri varen\u00ed, upratovan\u00ed \u010di pran\u00ed napadlo: \u201eToto robila aj pani Palackov\u00e1. Aj pani Petreje. Aj Dube\u0148ov\u00e1.\u201c A hist\u00f3ria tak dost\u00e1va nov\u00fd tvar \u2013 nielen ako pam\u00e4tn\u00edk, ale ako s\u00fa\u010das\u0165 ka\u017edodenn\u00e9ho \u017eivota<\/strong>.<\/strong> Pam\u00e4tn\u00edk, ktor\u00fd sa nezachov\u00e1 v mramore, ale v pam\u00e4ti tela. V geste. V rozhovore. V chlebe. To je podstata efem\u00e9rneho pam\u00e4tn\u00edka pod\u013ea Eriky \u2013 ne\u017en\u00e9ho, ale nezmazate\u013en\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n Erika svoj projekt \u017deny v SNP<\/a><\/strong> nestavia na v\u0161eobecn\u00fdch faktoch. Pracuje s konkr\u00e9tnymi osudmi, miestami a em\u00f3ciami. Ka\u017ed\u00fd pr\u00edbeh, ktor\u00fd spracuje, m\u00e1 svoje meno, tv\u00e1r a pam\u00e4tn\u00edk. Nejde o m\u00fdtus hrdinstva, ale o skuto\u010dn\u00e9 \u017eivoty, ktor\u00e9 formovali dejiny inak \u2013 cez ka\u017edodennos\u0165, starostlivos\u0165 a odvahu bez odmeny. Tri \u017eeny \u2013 Bo\u017eena Palackov\u00e1<\/a><\/strong>, Zuzana Petreje<\/a><\/strong> a Pavl\u00edna Dube\u0148ov\u00e1<\/a><\/strong> \u2013 sa stali k\u013e\u00fa\u010dov\u00fdmi postavami tejto l\u00ednie \u017eensk\u00e9ho rozpr\u00e1vania o Povstan\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Bo\u017eena Palackov\u00e1: \u0161aty z pad\u00e1ka<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n Bo\u017eena b\u00fdvala v hydrocentr\u00e1le v Jasen\u00ed, kde jej otec pracoval ako strojn\u00edk. T\u00e1to elektr\u00e1re\u0148 nap\u00e1jala \u017eeleziarne v Podbrezovej, a preto bola po\u010das Povstania strategick\u00fdm bodom. Bo\u017eena tam \u017eila priamo v epicentre udalost\u00ed. Videla zoskakova\u0165 para\u0161utistov, zachra\u0148ovala ich z kor\u00fan stromov, a po\u010das bojov si zachovala pad\u00e1k z hodv\u00e1bu. Po vojne si z neho dala u\u0161i\u0165 \u0161aty. Tento moment sa stal pre Eriku nosn\u00fdm mot\u00edvom pam\u00e4tn\u00edka. V Jasen\u00ed zorganizovala udalos\u0165, pri ktorej nad hydrocentr\u00e1lou preletelo historick\u00e9 lietadlo a zhodilo biely pad\u00e1k s replikou n\u00e1kladn\u00e9ho batohu \u2013 ale nie vojensk\u00e9ho. Bol z jemn\u00e9ho hodv\u00e1bu, st\u00fah, \u017eensk\u00fdch materi\u00e1lov. Vo vn\u00fatri sa nenach\u00e1dzali zbrane, ale \u0161atky s v\u00fd\u0161ivkami pr\u00edbehu pani Palackovej, ktor\u00e9 si \u00fa\u010dastn\u00edci mohli vzia\u0165 domov. Tak vznikol prv\u00fd efem\u00e9rny pam\u00e4tn\u00edk.<\/p>\n\n\n\n Zuzana Petreje: krvav\u00e9 a v\u0161ivav\u00e9 \u0161aty<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n Pani Petreje bola spojka, kraj\u010d\u00edrka, \u0161trikovala pono\u017eky, \u0161ila \u0161aty a opatrovala deti nemeck\u00fdch d\u00f4stojn\u00edkov \u2013 v\u0161etko s cie\u013eom z\u00edska\u0165 inform\u00e1cie. Skr\u00fdvala mun\u00edciu v senn\u00edku, vyr\u00e1bala mydlo, aby mohla vypra\u0165 v\u0161ivav\u00e9 oble\u010denie partiz\u00e1nov vo frontovej pr\u00e1\u010dovni na rieke Bel\u00e1. Eriku fascinoval pr\u00e1ve tento mot\u00edv \u2013 \u017eensk\u00e1 pr\u00e1ca ako podpora odboja. V mieste, kde st\u00e1la t\u00e1to pr\u00e1\u010dov\u0148a, vytvorila pam\u00e4tn\u00edk: postavila ve\u013ek\u00fa ka\u010fu s mydlovou vodou, v ktorej sa nach\u00e1dzali v\u00fd\u0161ivky s pr\u00edbehom pani Petreje. \u00da\u010dastn\u00edci si ich mohli \u201evymydli\u0165\u201c a odnies\u0165 \u2013 aby ich pou\u017eili na zapl\u00e1tanie diery na svojom oble\u010den\u00ed. \u201eHist\u00f3ria je ako derav\u00e9 \u0161aty. A tieto v\u00fd\u0161ivky s\u00fa z\u00e1platy. Opravujeme \u0148ou pr\u00e1zdne miesta, ktor\u00e9 vznikli t\u00fdm, \u017ee \u017eeny v hist\u00f3rii zmizli.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n Pavl\u00edna Dube\u0148ov\u00e1: partiz\u00e1nsky chlieb<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n Pani Dube\u0148ov\u00e1 bola lesn\u00e1 pracovn\u00ed\u010dka, ktor\u00e1 po\u010das aj po Povstan\u00ed vys\u00e1dzala stromy v Rajeckej doline. Po\u010das vojny ka\u017ed\u00fd de\u0148 piekla 12 pec\u0148ov chleba pre partiz\u00e1nov a v noci ich tajne odn\u00e1\u0161ala do lesa. Erika sa s pomocou rodiny dostala k p\u00f4vodn\u00e9mu receptu na chlieb aj ku zoznamu vysaden\u00fdch stromov. Spolo\u010dne s miestnym obyvate\u013eom na\u0161li kopec Dom\u010dica \u2013 polovica vyr\u00faban\u00e1, polovica les. Na p\u0148och, ktor\u00e9 pripom\u00ednali podstavce, vznikol \u010fal\u0161\u00ed pam\u00e4tn\u00edk. Erika upiekla pecne chleba pod\u013ea p\u00f4vodn\u00e9ho receptu v \u0161peci\u00e1lnych form\u00e1ch, ktor\u00e9 kop\u00edrovali tvary p\u0148ov. Pod ka\u017ed\u00fdm chlebom bola kuchynsk\u00e1 utierka s v\u00fd\u0161ivkou z pr\u00edbehu pani Dube\u0148ovej. Udalos\u0165 prebehla za s\u00famraku, de\u0148 pred ofici\u00e1lnymi oslavami SNP. Spolu s miestnymi pre\u0161li 45 min\u00fat lesom, po\u010d\u00favali pr\u00edbeh, zdie\u013eali chlieb, bylinky a spomienku. A ka\u017ed\u00fd si odniesol domov k\u00fasok pr\u00edbehu.<\/p>\n\n\n\n Tieto tri pam\u00e4tn\u00edky nie s\u00fa len o hist\u00f3rii \u2013 s\u00fa o vz\u0165ahu k zemi, telu a pam\u00e4ti. V\u0161etky pracuj\u00fa \u010di u\u017e s l\u00e1tkou, chlebom alebo mydlom \u2013 nie ako metaforou, ale ako m\u00e9diom pam\u00e4ti. Erika cez ne ukazuje, \u017ee aj mal\u00e9 \u010diny m\u00f4\u017eu nies\u0165 ve\u013ek\u00e9 pr\u00edbehy, ak ich dok\u00e1\u017eeme po\u010du\u0165. A \u017ee hrdinstvo nemus\u00ed by\u0165 hlasn\u00e9, sta\u010d\u00ed, \u017ee je pravdiv\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Projekt \u017deny v SNP<\/a><\/strong> sa nezaober\u00e1 len vizu\u00e1lnym umen\u00edm a pam\u00e4\u0165ou miesta \u2013 jeho d\u00f4le\u017eitou s\u00fa\u010das\u0165ou je aj zvuk<\/strong>, hlas<\/strong> a piese\u0148<\/strong>. Aj touto cestou Erika prepisuje hist\u00f3riu tak, aby v nej kone\u010dne zneli aj \u017eensk\u00e9 pr\u00edbehy<\/strong>. Impulz pri\u0161iel ne\u010dakane \u2013 ako moment roz\u010darovania po\u010das jedn\u00e9ho z efem\u00e9rnych pam\u00e4tn\u00edkov. Po\u010das ve\u010dern\u00e9ho stretnutia na kopci Dom\u010dica, kde sa konala partiz\u00e1nska hostina na po\u010des\u0165 Pavl\u00edny Dube\u0148ovej, miestni spont\u00e1nne za\u010dali spieva\u0165 partiz\u00e1nske piesne. \u201eZrazu sa tam zjavili mu\u017ei. Tich\u00e1 noc, tmav\u00e1 noc \u2013 a v texte len chlapi so zbra\u0148ami. A ja tam rob\u00edm pam\u00e4tn\u00edk pre \u017eeny,\u201c<\/em> spom\u00edna Erika. Za\u010dala po\u010d\u00fava\u0165 historick\u00e9 nahr\u00e1vky v arch\u00edvoch Slovensk\u00e9ho rozhlasu. Zistila, \u017ee drviv\u00e1 v\u00e4\u010d\u0161ina piesn\u00ed oslavuje mu\u017esk\u00fdch partiz\u00e1nov. \u017deny s\u00fa v nich bu\u010f pas\u00edvne, alebo \u00faplne ch\u00fdbaj\u00fa. \u201eZnova ten ist\u00fd probl\u00e9m \u2013 \u017eensk\u00e1 sk\u00fasenos\u0165 nie je zap\u00edsan\u00e1.\u201c<\/em> Rozhodla sa to zmeni\u0165. Spolu s poetkou Vikt\u00f3riou Citr\u00e1kovou<\/a> vytvorili pretexty<\/strong> dvoch tradi\u010dn\u00fdch piesn\u00ed: Tich\u00e1 noc, tmav\u00e1 noc a Dobr\u00fa noc m\u00e1 mil\u00e1. <\/em>Nov\u00e9 verzie reflektuj\u00fa postavenie \u017eien \u2013 vtedy aj dnes. Spev\u00e1cke aran\u017em\u00e1ny vznikli v spolupr\u00e1ci so \u0160tefanom Szab\u00f3om<\/a>, Martinom Nos\u00e1lom<\/a> <\/strong>a <\/strong>sestrami Zuzanou<\/a> a Al\u017ebetou<\/a> Pal\u00e1nov\u00fdmi. V\u00fdsledkom je Piese\u0148 partiz\u00e1nky<\/strong><\/a><\/strong> \u2013 ne\u017en\u00e1, ale naliehav\u00e1 hudobn\u00e1 interven\u00adcia, ktor\u00e1 sa premi\u00e9rovo odohrala na vernis\u00e1\u017ei v\u00fdstavy v Station Gallery<\/a>. Je venovan\u00e1 Zore Breierovej<\/a>, jednej z posledn\u00fdch \u017eij\u00facich \u00fa\u010dastn\u00ed\u010dok Slovensk\u00e9ho n\u00e1rodn\u00e9ho povstania, s ktorou Erika aktu\u00e1lne pracuje.<\/p>\n\n\n\n Zvuk sa tak stal \u010fal\u0161ou vrstvou pam\u00e4tn\u00edka. Nielen ako dokument, ale ako \u017eiv\u00fd nosi\u010d em\u00f3cie a v\u00fdznamu<\/strong>. Ako aktualizovan\u00fd jazyk, ktor\u00fd m\u00f4\u017ee hovori\u0165 k s\u00fa\u010dasn\u00fdm gener\u00e1ci\u00e1m. \u201eAj cez piese\u0148 sa daj\u00fa prep\u00edsa\u0165 dejiny. Lebo dejiny sa nespievaj\u00fa samy \u2013 niekto im v\u017edy d\u00e1 hlas. Ja som chcela, aby to bol kone\u010dne \u017eensk\u00fd hlas.\u201c<\/em> T\u00e1to zvukov\u00e1 rovina nie je len doplnkom \u2013 je prirodzen\u00fdm roz\u0161\u00edren\u00edm tela pam\u00e4ti<\/strong>, ktor\u00fa Erika vo svojom projekte buduje. Tak ako l\u00e1tka nesie stopy nosenia, tak aj hlas nesie stopy sk\u00fasenosti. A ak v \u0148om doteraz \u017eensk\u00e9 osudy ch\u00fdbali, je na\u010dase ich zaspieva\u0165 znova. Inak. A nahlas.<\/p>\n\n\n\n Projekt \u017deny v SNP<\/strong>*<\/strong><\/em> nie je len o v\u00fdtvarnom diele, ale aj o tom, ako sa dielo deje<\/strong>. Je to v\u00fdstava, ktor\u00e1 \u017eije skrz stretnutia, rozhovory, prech\u00e1dzky a dial\u00f3gy. Erika M\u00e9sz\u00e1rosov\u00e1 vytv\u00e1ra s ka\u017ed\u00fdm svojim v\u00fdstupom prostredie, ktor\u00e9 je rovnako d\u00f4le\u017eit\u00e9 ako artefakt samotn\u00fd. Kur\u00e1torkou aktu\u00e1lnej v\u00fdstavy v Station Contemporary Art Gallery<\/a> je Petra Han\u00e1kov\u00e1<\/a>, ktor\u00e1 projekt pomohla zasadi\u0165 do \u0161ir\u0161ieho kontextu vizu\u00e1lnej kult\u00fary, dej\u00edn a feministick\u00e9ho \u010d\u00edtania pam\u00e4ti. V spolupr\u00e1ci s Erikou vytvorila koncept, ktor\u00fd v\u00fdstavu neuzatv\u00e1ra do gal\u00e9rie, ale naopak \u2013 otv\u00e1ra ju smerom von, do ul\u00edc, do krajiny, do spomienok. <\/strong>V\u00fdstava nie je line\u00e1rna ani monument\u00e1lna. Je int\u00edmna, fragment\u00e1rna, zranite\u013en\u00e1<\/strong>. Pracuje s textilom, v\u00fd\u0161ivkami, osobn\u00fdmi predmetmi a v\u00fdpove\u010fami \u017eien. Pam\u00e4\u0165 tu nie je vystaven\u00e1 ako fakty, ale ako sk\u00fasenos\u0165.<\/p>\n\n\n\n *Hoci je Slovensk\u00e9 n\u00e1rodn\u00e9 povstanie (SNP) jednou z mor\u00e1lne najcennej\u0161\u00edch udalost\u00ed na\u0161ich modern\u00fdch dej\u00edn, odjak\u017eiva bolo vecou vyjedn\u00e1vania: \u010di patr\u00ed komunistick\u00e9mu alebo ob\u010dianskemu odboju, V\u00fdchodu alebo Z\u00e1padu, \u010di je len \u201ena\u0161e\u201c alebo aj trochu cudzie, celon\u00e1rodn\u00e9 alebo n\u00e1rod rozde\u013euj\u00face. Hoci diskurz o Povstan\u00ed sa \u010dasom menil a dodnes sa vyv\u00edja, SNP a vz\u0165ah k nemu sa stali s\u00fa\u010das\u0165ou na\u0161ej kult\u00farnej a ob\u010dianskej identity. Vizu\u00e1lna umelky\u0148a Erika M\u00e9sz\u00e1rosov\u00e1 prin\u00e1\u0161a v\u00fdstavu \u017deny v SNP, v ktorej predstavuje pr\u00edbehy odv\u00e1\u017enych \u017eien zapojen\u00fdch do Slovensk\u00e9ho n\u00e1rodn\u00e9ho povstania. V\u00fdstava predstavuje s\u00fabor efem\u00e9rnych pam\u00e4tn\u00edkov,<\/em> ktor\u00e9 umelky\u0148a vytvorila v rokoch 2019 \u2013 2024 ako umeleck\u00fd hold \u017een\u00e1m, ktor\u00fdch hrdinstvo hist\u00f3ria prehliadala. Od 28.8. do 14.9.2025 si ho verejnos\u0165 m\u00f4\u017ee pripomen\u00fa\u0165 v\u00fdstavou v bratislavskej Station Contemporary Art Gallery. S\u00fa\u010das\u0165ou v\u00fdstavy bude aj bohat\u00fd sprievodn\u00fd program vzdel\u00e1vac\u00edch a tvoriv\u00fdch aktiv\u00edt. Autorka pripravila komentovan\u00e9 prehliadky, tematick\u00e9 prech\u00e1dzky po stop\u00e1ch partiz\u00e1nok v Bratislave, tvoriv\u00e9 dielne pre deti, ml\u00e1de\u017e a seniorov, ako aj hudobn\u00fd performans Piese\u0148 partiz\u00e1nky<\/strong>, in\u0161pirovan\u00fd partiz\u00e1nskymi pies\u0148ami \u201eTich\u00e1 noc, tmav\u00e1 noc\u201c. Texty pretextovala a aktualizovala poetka Vikt\u00f3ria Citr\u00e1kov\u00e1. Hudobn\u00fd sprievod: \u0160tefan Szab\u00f3, Martin Nos\u00e1l; spev: sestry Pal\u00e1nov\u00e9. \u201eSom presved\u010den\u00e1, \u017ee vo svetle dne\u0161n\u00fdch spolo\u010densk\u00fdch kr\u00edz \u2013 vojny, radikaliz\u00e1cie, mizog\u00fdnie \u2013 potrebujeme nov\u00e9 pr\u00edklady odvahy a solidarity. Ver\u00edm, \u017ee zabudnut\u00e9 pr\u00edbehy stato\u010dn\u00fdch \u017eien s\u00fa s\u00fa\u010das\u0165ou n\u00e1\u0161ho kult\u00farneho dedi\u010dstva, a \u017ee umenie je sp\u00f4sob, ako ich do\u0148 op\u00e4\u0165 vr\u00e1ti\u0165,\u201c<\/em> dod\u00e1va Erika M\u00e9sz\u00e1rosov\u00e1. Kur\u00e1torka: Petra Han\u00e1kov\u00e1<\/p>\n\n\n\n Okrem toho Erika dlhodobo pracuje s komunitami v ter\u00e9ne<\/strong>. V obciach, kde sa odohr\u00e1vali konkr\u00e9tne pr\u00edbehy, tr\u00e1vi \u010das, rozpr\u00e1va sa s miestnymi, zap\u00e1ja ich do pr\u00edprav, diskutuje s rodinami pam\u00e4tn\u00ed\u010dok. \u201eNeprich\u00e1dzam ako niekto zvonka, kto im pr\u00edde vysvetli\u0165 hist\u00f3riu. Prich\u00e1dzam ako niekto, kto chce na\u010d\u00fava\u0165. A spolu nie\u010do vytvori\u0165.\u201c<\/em> Aj preto m\u00e1 projekt siln\u00fa spolo\u010densk\u00fa a vzdel\u00e1vaciu rovinu<\/strong>. Nie je to v\u00fdstava pre v\u00fdstavu. Je to \u017eiv\u00fd n\u00e1stroj, ako hovori\u0165 o hist\u00f3rii z inej perspekt\u00edvy. O tom, \u010do v\u0161etko sme zabudli, koho v\u0161etk\u00e9ho sme vymazali a ako sa d\u00e1 pam\u00e4ta\u0165 citlivo, zodpovedne a participat\u00edvne. Pam\u00e4\u0165 sa tu nevyu\u010duje \u2013 pam\u00e4\u0165 sa \u017eije.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pre Eriku je projekt \u017deny v SNP<\/em> ove\u013ea viac ne\u017e umeleck\u00e9 dielo. Je to celo\u017eivotn\u00e1 pr\u00e1ca, v\u00fdskum aj vz\u0165ah<\/strong>. Vz\u0165ah k \u017een\u00e1m, ktor\u00e9 boli roky vymazan\u00e9 z hist\u00f3rie. K miestam, ktor\u00e9 sa stali nevidite\u013en\u00fdmi. A k vlastn\u00e9mu hlasu, ktor\u00fd sa cez tento projekt posilnil. \u201eNa za\u010diatku som si naivne myslela, \u017ee diplomovka mi otvor\u00ed dvere do umeleck\u00e9ho sveta,<\/em>\u201c hovor\u00ed. \u201eDnes viem, \u017ee tie dvere si \u010dlovek neotv\u00e1ra raz \u2013 ale pri ka\u017edom pr\u00edbehu, pri ka\u017edom rozhovore, pri ka\u017edom pam\u00e4tn\u00edku znova.\u201c<\/em> Projekt ju nau\u010dil trpezlivosti, empatii a zodpovednosti<\/strong>. Ne\u0161lo len o umenie \u2013 i\u0161lo o vz\u0165ah. \u201eTie \u017eeny sa mi zverili s vecami, ktor\u00e9 nehovorili ani vlastn\u00fdm rodin\u00e1m. Mala som pocit, \u017ee s\u00fa to moje babi\u010dky. A \u017ee je mojou povinnos\u0165ou ich pr\u00edbehy prenies\u0165 \u010falej \u2013 tak, aby neboli zneu\u017eit\u00e9, ale pochopen\u00e9.\u201c<\/em>Z\u00e1rove\u0148 ju projekt nau\u010dil aj ve\u013ea o tom, ako sa pam\u00e4\u0165 tvor\u00ed, ako sa selektuje a ako sa zab\u00fada<\/strong>. \u201eDejiny nie s\u00fa to, \u010do sa stalo. Dejiny s\u00fa to, \u010do si z toho nech\u00e1me. A ak si z toho nenech\u00e1me pr\u00edbehy \u017eien, pr\u00edbehy R\u00f3mov, \u017eidovsk\u00e9ho odboja, men\u0161\u00edn, ka\u017edodenn\u00fdch aktov starostlivosti \u2013 tak sme sa ni\u010d nenau\u010dili.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n Aj preto Erika hovor\u00ed, \u017ee \u017deny v SNP<\/a><\/strong> nie s\u00fa ukon\u010den\u00fdm projektom. Je to proces<\/strong>, ktor\u00fd pokra\u010duje. Zbieranie pr\u00edbehov, vytv\u00e1ranie pam\u00e4tn\u00edkov, pr\u00e1ca so zvukom, s textilom, s komunitou. Ka\u017ed\u00fd nov\u00fd kontakt, ka\u017ed\u00e1 piese\u0148, ka\u017ed\u00e1 v\u00fd\u0161ivka je \u010fal\u0161ou kapitolou. V s\u00fa\u010dasnosti pokra\u010duje vo v\u00fdskume, pracuje na \u010fal\u0161\u00edch pam\u00e4tn\u00edkoch a rozv\u00edja v\u00fdstavu do r\u00f4znych form\u00e1tov. Z\u00e1rove\u0148 v\u0161ak vie, \u017ee najcennej\u0161ie s\u00fa stretnutia<\/strong>. \u201eNie v\u00fdstava v hlavnom meste, ale ten moment, ke\u010f niekto pri varen\u00ed pozrie na utierku s v\u00fd\u0161ivkou a spomenie si na \u017eenu, ktor\u00fa nikdy nepoznal. A pochop\u00ed, \u017ee hrdinstvo m\u00f4\u017ee vyzera\u0165 aj takto.\u201c<\/em> A pr\u00e1ve preto Erika pokra\u010duje. Lebo vie, \u017ee pam\u00e4\u0165 nie je len to, \u010do si pam\u00e4t\u00e1me \u2013 ale aj to, ako si to pam\u00e4t\u00e1me.<\/strong> A \u017ee umenie m\u00f4\u017ee by\u0165 sp\u00f4sob, ako si za\u010da\u0165 pam\u00e4ta\u0165 lep\u0161ie. \u013dudskej\u0161ie. A spolu.<\/p>\n\n\n\n Erika patr\u00ed medzi tie umelkyne, ktor\u00fdch tvorba nevznik\u00e1 v izol\u00e1cii ateli\u00e9ru, ale v kontakte so svetom \u2013 so skuto\u010dn\u00fdmi \u013eu\u010fmi, pr\u00edbehmi, pam\u00e4\u0165ou a zodpovednos\u0165ou. Jej projekt \u017deny v SNP<\/a><\/strong> nie je len umeleck\u00fdm v\u00fdstupom, ale aj aktom ob\u010dianskej odvahy. Umenie tu nie je dekor\u00e1ciou, ale n\u00e1strojom \u2013 ako pam\u00e4ta\u0165, ako sa p\u00fdta\u0165, ako nezabudn\u00fa\u0165. Skrz pr\u00edbehy \u017eien ako Bo\u017eena Palackov\u00e1, Zuzana Petreje \u010di Pavl\u00edna Dube\u0148ov\u00e1 vytv\u00e1ra Erika nov\u00fa mapu hrdinstva \u2013 tich\u00e9ho, ka\u017edodenn\u00e9ho, \u010dasto nevidite\u013en\u00e9ho. A cez v\u00fd\u0161ivku, chlieb, mydlo \u010di piese\u0148 ukazuje, \u017ee dejiny sa nedej\u00fa len v u\u010debniciach, ale aj v kuchyniach, lesoch a pr\u00e1zdnych ruk\u00e1ch, ktor\u00e9 nie\u010do pod\u00e1vaj\u00fa. V\u00fdstava \u017deny v SNP<\/a><\/strong> je tak n\u00e1vratom k zabudnut\u00e9mu, aj gestom smerom dopredu. Je v\u00fdzvou zamyslie\u0165 sa, koho pr\u00edbehy rozpr\u00e1vame a koho sme z nich vynechali. A najm\u00e4 \u2013 ako ich m\u00f4\u017eeme znova pribl\u00ed\u017ei\u0165 tak, aby im porozumeli aj t\u00ed, ktor\u00ed doteraz len ml\u010dky prech\u00e1dzali okolo. Erikin projekt je d\u00f4kazom, \u017ee umenie m\u00e1 st\u00e1le silu meni\u0165 poh\u013ead. A \u017ee aj ke\u010f sa pam\u00e4tn\u00edk strat\u00ed v krajine, spomienka m\u00f4\u017ee zosta\u0165 v \u013eu\u010foch. A to je mo\u017eno to najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie, \u010do si z tohto pr\u00edbehu m\u00f4\u017eeme odnies\u0165.<\/p>\n\n\n\n Erika M\u00e9sz\u00e1rosov\u00e1 <\/strong>je slovensk\u00e1 vizu\u00e1lna umelky\u0148a, v\u00fdskumn\u00ed\u010dka a pedagogi\u010dka, ktor\u00e1 vo svojej tvorbe prep\u00e1ja textil, performance, pam\u00e4\u0165 a feministick\u00fd v\u00fdklad hist\u00f3rie. \u0160tudovala na \u0160kole \u00fa\u017eitkov\u00e9ho v\u00fdtvarn\u00edctva Josefa Vydru v Bratislave, Trnavskej univerzite, Ostravskej univerzite a moment\u00e1lne p\u00f4sob\u00ed ako doktorandka na Fakulte v\u00fdtvarn\u00fdch umen\u00ed VUT v Brne (Ateli\u00e9r t\u011blov\u00e9ho designu). Vo svojej tvorbe sa s\u00fastred\u00ed najm\u00e4 na efem\u00e9rne pam\u00e4tn\u00edky a komunitne orientovan\u00e9 umeleck\u00e9 intervencie, pri\u010dom kladie d\u00f4raz na \u201enevidite\u013en\u00e9\u201c \u017eensk\u00e9 pr\u00edbehy. Je autorkou dlhodob\u00e9ho projektu \u017deny v SNP, v r\u00e1mci ktor\u00e9ho vytv\u00e1ra do\u010dasn\u00e9 pam\u00e4tn\u00edky na miestach, kde sa odohr\u00e1vali pr\u00edbehy konkr\u00e9tnych \u017eien zapojen\u00fdch do Slovensk\u00e9ho n\u00e1rodn\u00e9ho povstania. P\u00f4sobila ako galerijn\u00e1 pedagogi\u010dka v in\u0161tit\u00faci\u00e1ch ako PLATO Ostrava, Nitrianska gal\u00e9ria, Kunsthalle Bratislava \u010di po\u010das Ceny Osk\u00e1ra \u010cepana. Absolvovala odborn\u00e9 st\u00e1\u017ee na \u00dastave etnol\u00f3gie a soci\u00e1lnej antropol\u00f3gie SAV a Historickom \u00fastave SAV. Jej diela boli prezentovan\u00e9 na individu\u00e1lnych a kolekt\u00edvnych v\u00fdstav\u00e1ch na Slovensku i v \u010cesku, okrem in\u00e9ho v Novej synag\u00f3ge \u017dilina, Nitrianskej gal\u00e9rii, Gal\u00e9rii V\u00fdklad, Station Contemporary Art Gallery \u010di M\u00fazeu holokaustu v Seredi. Vystupuje na dom\u00e1cich i zahrani\u010dn\u00fdch konferenci\u00e1ch a je autorkou viacer\u00fdch odborn\u00fdch pr\u00edspevkov o pam\u00e4ti, minorit\u00e1ch a \u017een\u00e1ch v dejin\u00e1ch. \u017dije a tvor\u00ed medzi Slovenskom a Vied\u0148ou.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Miesto-mojich-dier-2020-Erika-Meszarosova-Nitrianska-galeria-vystava-FOLK-LORE_1.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Miesto-mojich-dier-2020-Erika-Meszarosova_1-683x1024.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Miesto-mojich-dier-2020-Erika-Meszarosova_2-683x1024.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Kanobalizmus-2018\u20132023-Erika-Meszarosova_Galeeria-Vyklad_4-1024x684.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Kanobalizmus-2018\u20132023-Erika-Meszarosova_Festival-DOM_4-1024x684.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Kanobalizmus-2018\u20132023-Erika-Meszarosova_Galeeria-Vyklad_3-1024x684.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Jednota-c.-8_Autor-fotografii-Andrej-Poliak_14-1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Jednota-c.-8_Autor-fotografii-Andrej-Poliak_2-1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Zeny-v-SNP_pamatnik-Bozene-Palackovej_Jasenie_Foto-Martin-Siptak-4-1024x791.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Kopie-souboru-IMG_2121-1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Zeny-v-SNP_Jasenie_--1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Zeny-v-SNP_-Efemerny-pamatnik-Pavlina-Dubenova_2-1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Zeny-v-SNP_-Efemerny-pamatnik-Pavlina-Dubenova_4-1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Zeny-v-SNP_Jasenie6--1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Kopie-souboru-IMG_2125-682x1024.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Kopie-souboru-IMG_2221-683x1024.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Zeny-v-SNP_-Efemerny-pamatnik-Pavlina-Dubenova_10-1024x682.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Vernisaz-Zeny-v-SNP_Ema-Valientova-@_vnemy_1-1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Vernisaz-Zeny-v-SNP_Ema-Valientova-@_vnemy_4-1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Zeny-v-SNP_Jasenie4--1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/workshop_foto-pre-@artaktivista.sk_01-1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/workshop_foto-pre-@artaktivista.sk_02-1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Erika-Meszarosova_01-791x1024.jpg\"){kind=spacer}
![\"\"](\"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Erika-Meszarosova_02_foto-Katka-Cabala-683x1024.jpg\")