{"id":2449,"date":"2022-07-11T07:00:00","date_gmt":"2022-07-11T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cerstveovocie.sk\/?p=2449"},"modified":"2022-08-04T19:35:12","modified_gmt":"2022-08-04T17:35:12","slug":"rolou-kuratora-nie-je-len-sluzit-umelcom-ale-jej-rovnako-dolezitou-sucastou-je-sluzit-verejnosti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/d.r1.wbsprt.com\/cerstveovocie.sk\/rolou-kuratora-nie-je-len-sluzit-umelcom-ale-jej-rovnako-dolezitou-sucastou-je-sluzit-verejnosti\/","title":{"rendered":"Rolou kur\u00e1tora nie je len „sl\u00fa\u017ei\u0165 umelcom“, ale jej rovnako d\u00f4le\u017eitou s\u00fa\u010das\u0165ou je sl\u00fa\u017ei\u0165 verejnosti"},"content":{"rendered":"\n

Exotick\u00e9 meno \u201ezdedil\u201c po svojom otcovi, p\u00f4vodom Libanon\u010danovi. Ten sa s jeho matkou zozn\u00e1mil e\u0161te po\u010das \u0161t\u00fadi\u00ed na Slovensku. Ich syn vyrastal v Bratislave, Bejr\u00fate, \u0161tudoval vo Viedni, aby napokon zakotvil ako kur\u00e1tor v Nitrianskej gal\u00e9rii.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Z detstva si spom\u00edna na skvel\u00fa \u0161k\u00f4lku v dome s ve\u013ekou z\u00e1hradou nad Bratislavsk\u00fdm hradom. O p\u00e1r rokov nesk\u00f4r u\u017e ako 11-ro\u010dn\u00fd cestuje s matkou za otcom – lek\u00e1rom do Bejr\u00fatu. Tejto ceste za otcom a jeho rodinou sa ve\u013emi te\u0161il, ke\u010f\u017ee ho l\u00e1kalo nov\u00e9 prostredie. Tu za\u010dal chodi\u0165 aj do z\u00e1kladnej \u0161koly. \u0160tudentsk\u00fd \u017eivot v Libanone je vraj porovnate\u013en\u00fd s t\u00fdm na\u0161\u00edm, akur\u00e1t tam nepon\u00fakaj\u00fa tak ve\u013ea z\u00e1ujmov\u00fdch kr\u00fa\u017ekov ako u n\u00e1s. \u017diaci sa po vyu\u010dovan\u00ed radi venuj\u00fa \u0161portu – najm\u00e4 basketbalu \u010di futbalu, a s ob\u013eubou chodia aj do kina a videohern\u00ed. Na \u017eivot v Bejr\u00fate si Omar r\u00fdchlo zvykol. Ako panel\u00e1kov\u00e9mu die\u0165a\u0165u z Bratislavy sa mu tam p\u00e1\u010dilo najm\u00e4 more a ich \u017eivot v dome s ve\u013ekou z\u00e1hradou.<\/p>\n\n\n\n

V p\u00e4tn\u00e1stich rokoch sa Omar vr\u00e1til sp\u00e4\u0165 do Eur\u00f3py, aby \u0161tudoval na gymn\u00e1ziu v Bratislave. U\u010dil sa na nemecko-slovenskom gymn\u00e1ziu a jeho maturita bola uzn\u00e1van\u00e1 aj v Rak\u00fasku, tak\u017ee sa viac-menej logicky rozhodol pokra\u010dova\u0165 v \u0161t\u00fadiu vo Viedni. V Libanone ho viac bavili pr\u00edrodn\u00e9 vedy, ale nesk\u00f4r sa to zmenilo. V \u0161estn\u00e1stich rokoch Omara chytilo kreslenie a ma\u013eovanie, venoval sa aj hudbe a divadlu. Najprv uva\u017eoval o \u0161t\u00fadiu v\u00fdtvarn\u00e9ho umenia na V\u0160VU, ale napokon si vybral teoretick\u00fd smer \u2013 dejiny umenia vo Viedni.<\/p>\n\n\n\n

Omar Mirza vy\u0161tudoval dejiny umenia na Viedenskej univerzite. Od roku 2006 pracuje ako kur\u00e1tor v Nitrianskej gal\u00e9rii, kde doteraz pripravil zhruba \u0161tyridsiatku samostatn\u00fdch a kolekt\u00edvnych v\u00fdstav s\u00fa\u010dasn\u00fdch umelcov zo Slovenska a zo sveta, zaoberaj\u00facich sa najm\u00e4 nov\u00fdm poh\u013eadom na v\u0161edn\u00e9 t\u00e9my. Zauj\u00edmaj\u00fa ho t\u00e9my, ktor\u00e9 pon\u00fakaj\u00fa nev\u0161edn\u00fd poh\u013ead na (ne)v\u0161edn\u00e9 t\u00e9my \u2013 jedlo, lov, \u0161port, \u0161aty, vesm\u00edr, politika, feti\u0161e alebo sloboda. M\u00e1 za sebou viacero kur\u00e1torsk\u00fdch aktiv\u00edt doma i v zahrani\u010d\u00ed a venuje sa v\u00fdtvarnej kritike, uverej\u0148uje \u010dl\u00e1nky a recenzie o dian\u00ed v s\u00fa\u010dasnom umen\u00ed. Od roku 2011 je \u010dlenom slovenskej sekcie AICA (Medzin\u00e1rodnej asoci\u00e1cie kritikov umenia registrovanej pri UNESCO v Par\u00ed\u017ei), od roku 2021 je jej viceprezidentom. V roku 2017 mu bola udelen\u00e1 Cena ASK? pre mlad\u00fdch kritikov s\u00fa\u010dasn\u00e9ho v\u00fdtvarn\u00e9ho umenia, ktor\u00fa organizovala Nad\u00e1cia \u2013 Centrum s\u00fa\u010dasn\u00e9ho umenia.<\/p>\n\n\n\n

Omar Mirza je v\u00fdtvarn\u00fd kritik, vedecko-v\u00fdskumn\u00ed pracovn\u00edk, kur\u00e1tor v\u00fdstav a kur\u00e1tor zbierok.<\/p>\n\n\n\n

Pod\u013ea v\u00fdkladov\u00e9ho slovn\u00edka je kur\u00e1tor opatrovate\u013e alebo opatrovn\u00edk. V\u00e4\u010d\u0161ina encyklopedick\u00fdch \u010di slovn\u00edkov\u00fdch hesiel pritom pod t\u00fdmto pojmom profesiu spojen\u00fa s umen\u00edm v\u00f4bec neuv\u00e1dza a namiesto nej sa zmie\u0148uje v\u00fdhradne o soci\u00e1lnej \u010di cirkevnej \u00falohe kur\u00e1tora. Soci\u00e1lny kur\u00e1tor je napr\u00edklad popisovan\u00fd ako \u201e\u0161pecializovan\u00fd soci\u00e1lny pracovn\u00edk, ktor\u00fd na z\u00e1klade diagnostickej \u010dinnosti a v spolupr\u00e1ci s \u010fal\u0161\u00edmi in\u0161tit\u00faciami poskytuje soci\u00e1lne slu\u017eby a d\u00e1vky. Z\u00e1rove\u0148 poskytuje, odpor\u00fa\u010da, pr\u00edpadne sprostredkov\u00e1va soci\u00e1lnu, pr\u00e1vnu a psychologick\u00fa pomoc osob\u00e1m, ktor\u00fdm hroz\u00ed bez pomoci spolo\u010dnosti soci\u00e1lne vyl\u00fa\u010denie a prepadnutie sa do chudoby, z d\u00f4vodu ich \u0165a\u017eivej \u017eivotnej situ\u00e1cie.\u201c S ur\u010dit\u00fdm zveli\u010den\u00edm by bolo mo\u017en\u00e9 t\u00fato defin\u00edciu parafr\u00e1zova\u0165 a aplikova\u0165 na svet umenia . V\u00fdstavn\u00fd kur\u00e1tor by tak mohol by\u0165 \u0161pecializovan\u00fdm pracovn\u00edkom vo sf\u00e9re v\u00fdtvarn\u00e9ho umenia, ktor\u00fd na z\u00e1klade vyhodnotenia kvality a v spolupr\u00e1ci s \u010fal\u0161\u00edmi in\u0161tit\u00faciami a kur\u00e1tormi poskytuje slu\u017eby umelcom za \u00fa\u010delom prezent\u00e1cie a interpret\u00e1cie ich diel. Z\u00e1rove\u0148 odpor\u00fa\u010da, pr\u00edpadne sprostredkov\u00e1va n\u00e1kup umeleck\u00fdch diel gal\u00e9ri\u00e1m, m\u00faze\u00e1m \u010di s\u00fakromn\u00fdm zberate\u013eom.<\/p>\n\n\n\n

Prvou Omarovou v\u00fdstavou, ktor\u00fa kur\u00e1toroval, bola v roku 2005 v\u00fdstava Mareka Kiani\u010dku Diplogenesis v Rak\u00fasko-slovenskom kult\u00farnom spolku vo Viedni. Medzi je \u010fal\u0161ie kur\u00e1torsk\u00e9 alebo spolukur\u00e1torske projekty patria napr\u00edklad: V\u00fdstava rak\u00faskeho v\u00fdtvarn\u00edka Christiana Eisenbergera v Gal\u00e9rii mlad\u00fdch Nitrianskej gal\u00e9rie (2008), Slovensk\u00e1 sekcia na Praguebiennale (2009), Christian Eisenberger: Formula 1<\/em> (City Art Festival, Nitra, 2009), V\u00fdstava Lovu zdar!<\/em> (Nitrianska gal\u00e9ria, 2011), V\u00fdstava Martina \u0160pirca vo viedenskom kult\u00farnom priestore Kulturdrogerie (2013), Medzin\u00e1rodn\u00e1 v\u00fdstava Sk\u00fasime to cez vesm\u00edr<\/em> (Nitrianska gal\u00e9ria, 2013\/2014), Intervencia Igora Ondru\u0161a do zast\u00e1vky MHD v r\u00e1mci projektu STOPs<\/em> realizovan\u00e9ho v spolupr\u00e1ci s Kunsthalle Bratislava (2014), V\u00fdstava Anna Romanenko & Bj\u00f6rn K\u00fchn: Illicit Physics<\/em> (Bunker Nitrianskej gal\u00e9rie, 2014\/2015), Performat\u00edvna in\u0161tal\u00e1cia Mareka Schov\u00e1nka Anarchist Cookie Shop<\/em> na v\u00fdstave Newrope<\/em>, ktor\u00e1 sa konala v r\u00e1mci festivalu Divadeln\u00e1 Nitra (2016), V\u00fdstava Orly & holubice<\/em> so spolukur\u00e1torkou Lenkou Kukurovou (Kunsthalle Bratislava, 2018), V\u00fdstava Feti\u0161e s\u00fa\u010dasnosti<\/em> so spolukur\u00e1torkou \u013dudmilou Kasaj Pol\u00e1\u010dkovou (Nitrianska gal\u00e9ria, 2019), V\u00fdstava Moniky a Bohu\u0161a Kubinsk\u00fdch Pohyb pam\u00e4ti<\/em> (Nov\u00e1 synag\u00f3ga \u017dilina, 2019\/2020) alebo jedny z posledn\u00fdch v\u00fdstav V\u00fdstava Sviato\u010dn\u00e9 predstieranie Ivany \u0160\u00e1tekovej (Dot. Contemporary Art Gallery, 2022) a v\u00fdstava Klaudie Korbeli\u010d a Lenky L. Luka\u010dovi\u010dovej s n\u00e1zvom Torzo<\/em> Z\u00e1lesie<\/em>, ktor\u00e1 prebieha na Korze v Z\u00e1les\u00ed do 2. okt\u00f3bra 2022.<\/p>\n\n\n\n

Okrem odborn\u00fdch aktiv\u00edt sa venuje najm\u00e4 populariz\u00e1cii s\u00fa\u010dasn\u00e9ho umenia.<\/p>\n\n\n\n

P\u00f4sobil v r\u00f4znych m\u00e9di\u00e1ch ako tvorca a moder\u00e1tor rel\u00e1ci\u00ed o umen\u00ed. V rokoch 2008 \u2013 2014 vyrobil 190 dielov internetovej rel\u00e1cie o vizu\u00e1lnom umen\u00ed Hore bez. V rokoch 2014 \u2013 2016 moderoval na R\u00e1diu Dev\u00edn raz t\u00fd\u017edenne rel\u00e1ciu Fokus o v\u00fdtvarnom umen\u00ed. V rokoch 2016 \u2013 2017 bol spoluautorom, dramaturgom, scen\u00e1ristom a moder\u00e1torom 10-dielnej rel\u00e1cie o s\u00fa\u010dasnom umen\u00ed Omar a Bo\u017eena na internetovom port\u00e1li vju.sk. <\/p>\n\n\n\n

Je otcom dvoch det\u00ed a vo vo\u013enom \u010dase hr\u00e1 na bicie v punkovej kapele Kot\u00fa\u010de DM.<\/p>\n\n\n\n

Aktu\u00e1lnym Obarov\u00fdm projektom je v\u00fdstava na festivale Hradby samoty. Ide o festival experiment\u00e1lneho audiovizu\u00e1lneho umenia, ktor\u00fd sa uskuto\u010dn\u00ed od 14. do 16.7.2022 v ka\u0161tieli Coburgovcov v Jel\u0161ave. V\u00fdtvarn\u00e1 sekcia v podan\u00ed viac ako desiatky vystavuj\u00facich umelcov pod kuratelou Omara Mirzu ponesie n\u00e1zov Pliaga. Pand\u00e9mia, vojna, klimatick\u00e1 kr\u00edza \u2013 ne\u017eijeme pr\u00e1ve v kr\u00e1snych \u010dasoch. Ani umenie nemus\u00ed by\u0165 iba o kr\u00e1se. M\u00f4\u017ee to by\u0165 aj poriadna facka. A po katarzii mo\u017eno zist\u00edme, \u017ee dok\u00e1\u017eeme nie\u010do zmeni\u0165 \u2013 pokia\u013e nie svet, aspo\u0148 seba. V\u00fdstava predstavuje diela slovensk\u00fdch v\u00fdtvarn\u00ed\u010dok a v\u00fdtvarn\u00edkov tvoriacich v r\u00f4znych m\u00e9di\u00e1ch ako ma\u013eba, fotografia, objekt, \u010di in\u0161tal\u00e1cia. J\u00e1n B\u00e1torek, Roman Bicek, Radovan \u010cerevka, Matej Fabian, \u0160imon Chyla, Michaela Kn\u00ed\u017eov\u00e1, J\u00e1n Kosta, Richard Marco, Jarmila Mitr\u00edkov\u00e1 & David Demjanovi\u010d, Michal Nagyp\u00e1l, Zuzana Sabov\u00e1 a \u013dubom\u00edra Seker\u00e1\u0161ov\u00e1 pon\u00fakaj\u00fa v z\u00e1kutiach coburgovsk\u00e9ho ka\u0161tie\u013ea svoj poh\u013ead na s\u00fa\u010dasnos\u0165. Pliaga \u2013 to je katastrofa, ne\u0161\u0165astie, choroba, h\u00e1ve\u010f, zberba. Samota, temnota, vojna, smr\u0165, (post)apokalyptick\u00fd punk a (post)konceptu\u00e1lny folkl\u00f3r, popkult\u00farna \u201erealita\u201c, metamorf\u00f3zy \u010dloveka, pr\u00edrody a ich komplikovan\u00fdch vz\u0165ahov \u2013 to s\u00fa niektor\u00e9 z t\u00e9m, ktor\u00e9 vystavuj\u00faci umelci spracov\u00e1vaj\u00fa. \u010casto sa v ich dielach objavuje lebka, ktor\u00e1 v\u0161ak nie je len symbolom pominute\u013enosti, ale aj znovuzrodenia. A to n\u00e1m d\u00e1va n\u00e1dej, \u017ee sn\u00e1\u010f e\u0161te nie je v\u0161etko straten\u00e9…<\/p>\n\n\n\n

S\u00fa\u010dasn\u00e1 kur\u00e1torsk\u00e1 prax by mala k div\u00e1kom pristupova\u0165 ako k rovnocenn\u00fdm partnerom a iniciova\u0165 dial\u00f3g medzi umeleck\u00fdm a neumeleck\u00fdm svetom. Odpove\u010fou na t\u00fato v\u00fdzvu nie je ani komercializ\u00e1cia umenia, premena m\u00faze\u00ed a gal\u00e9ri\u00ed na chr\u00e1my konzumu a masovej spotreby a prisp\u00f4sobenie sa kur\u00e1torov masov\u00e9mu vkusu, ale ani \u010fal\u0161ia separ\u00e1cia umeleckej komunity od \u201eneumeleck\u00e9ho\u201c sveta. Kur\u00e1tor by nemal po\u010d\u00edta\u0165 len s pou\u010den\u00fdm div\u00e1kom, teda s niek\u00fdm, kto je beztak u\u017e \u201ezasv\u00e4ten\u00fd\u201c, ale u\u010di\u0165 sa tlmo\u010di\u0165 komplikovan\u00fa (a mnohokr\u00e1t kontroverzn\u00fa) povahu s\u00fa\u010dasn\u00e9ho umenia \u010do mo\u017eno naj\u0161ir\u0161iemu, teda aj laick\u00e9mu obecenstvu, \u010do znamen\u00e1 uva\u017eova\u0165 rovnakou mierou o produkcii ako o recepcii umenia.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
\n
WEB<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n